湛江人福建莆田迁徙历史与妈祖信仰的深厚渊源
历史不会像空气一样消失。会留下一些痕迹，比如湛江各县市随处可见的“妈祖庙”、“天后宫”、“天妃庙”，还有农历三月二十。三月（妈祖圣诞）前后，湛江乡村渔村一年一度的盛事，可见湛江人与福建莆田的渊源。因为妈祖林默娘是福建莆田人。
妈祖又称天后、天妃、奶奶等。
妈祖，以中国东南沿海为中心的海神信仰，又称天妃、天后、奶奶等，是古往今来船夫、水手、旅行者、商人、渔民信仰的神灵。原名林默娘，宋建隆元年（960年）农历三月二十三日出生于莆田湄洲岛。公元987年，她为拯救一场海难而牺牲了自己的生命。她被岛上的人们供奉在一座寺庙里，并成为海神。目前，全球45个国家和地区有数万座妈祖庙，信奉妈祖的人数超过3亿。
我一直有一个观点，因为妈祖的籍贯是福建莆田。出于对妈祖的崇拜，修订家谱时，无论哪个姓氏，祖先的出生地都写为福建莆田。希望妈祖能够守护这个家族，将这个家族发扬光大。就像湛江有些人的名字一样，有一个“飞”字，就是希望妈祖保佑自己，有一个“康”字，希望康公保佑自己，有一个“关”字，他们希望观音保佑他们……当然。不排除有真正莆田血统的人。这是我的猜测，大家可以讨论一下。
位于南三岛的天后宫
除了妈祖庙，各大姓氏的祠堂门坎上也经常可以看到“莆田”的字样。如柯氏家联“原出于莆田，绿叶甲天下；源为海水，香泉振士门”；张氏家联“发源于莆田，支系于水闽”；还有林姓，字数很多。赐姓长林，适周唐，用顾伯陵入闽国。 ，家在莆田，适九牧祖。自东向西分叉，自莲潭流至拱水。如果你去那里看看，基本上每个姓氏都以福建莆田人为荣。
无论是真莆田还是假莆田，大量的福建人迁移到了湛江。这是历史事实。如果我们查阅史料，追溯历史，确实可以发现，莆田人迁居湛江的主要原因有三个：一是为了躲避战乱，主要是南宋末年被元军追击。宋;二是在地方做官，任期满后，以各种理由不想回去；三是后来他坐船过来做生意或者去亲戚朋友那里住。
马谢张氏“来自莆田”
从时间上看，较大规模的人口迁徙始于唐代。远古时期，雷州半岛人烟稀少。即使有人，也是土著人，俗称数百越夷。比如冼夫人一家后来与汉人通婚，汉化了。汉化是最和平的统治，否则就是战争和死亡。
因此，唐朝就有“迁闽人于河州”的计划。贺州就是现在的雷州、徐闻、遂溪一带，又称雷州半岛。福建人民开发雷州半岛的历史由此开始。据说，雷祖陈文宇此时出现。出生于棒山村（今雷州）。也是他向皇帝上书，将河州改为我们现在熟悉的“雷州”。其实我一直很好奇陈文宇为什么姓陈。是福建人迁来的，还是原住民赐姓的？历史太久远，无法得知。
到了宋代，一些在雷州半岛工作的官员逐渐定居于此。例如，北宋开宝年间，莆田雷州府黄训任期届满后，留在遂溪县天平村定居；我们之前提到的琼州刺史陈焕工，祖籍是福建省兴化府莆田县鹿岭乡。任期届满，定居遂溪双村；南宋宝庆元年，莆田人柯氏被任命为高州刺史，后定居吴川高洛。我去过很多次了 吴川五阳镇郭村，它的祖先是莆田吴保金。考进士后，任枢密使，后贬高梁参军； ;还有霞山南流村的吴氏先祖，跳苏村的梁氏先祖等等，都是如此。类似的例子还有很多，我就不一一列举了。
吴川五阳商郭吴氏
南宋末年的悲惨迁徙，我在上一篇文章中已经详细讨论过。最伟大的家族是南宋状元、民族英雄莆田人陈文龙家族。不仅是他自己，陈文龙全家都为南宋做出了巨大的牺牲。后来，其子孙追随南宋南下。除部分留在新会（今属江门市）外，部分定居海南，其余散居化州、吴川。
陈文龙的曾孙陈波也入镇做官，相当于化州教育局局长的职位。晚年定居湛江市坡头区钱塘镇，成为钱塘陈氏的始祖。后来就有了著名的陈氏家族，其家族传至雷州半岛、广西、海南及东南亚。其子孙现已超过30万，其中有“安南王”陈尚川、著名清官福建巡抚陈耀、第三代驻美公使陈兰宾、著名画家、诗人陈乔森等名人。
民族英雄陈文龙
据说，南宋小皇帝南下时，率领大军十七万人，民兵三十万。民兵其实都是普通人。那时，所有人都在军队里。这些人主要来自福建莆田。他们有的在战乱中丧生，幸存下来的人定居在雷州半岛沿海。比如我曾经拍摄过一个比较特殊的姓氏——廉江的权姓。据族谱记载，是南宋一位高级贵族，也是皇后的亲戚。另外一个我也去过，遂溪革命老村芝屋村的芝姓，湖广马掌蔡屋村的蔡姓，东海岛民安镇和尾井的何姓等……，都是从这次大逃亡中来到湛江定居的。
有兴趣的话可以查一下族谱。如果说南宋恭宗或者端宗来到高雷地区，基本就是因为这次大逃亡。因为一般来说，当时很少有人会自愿来到这些南蛮之地。除了官员任期届满后留下来外，另一个原因基本上是战争期间的逃亡。
莆田人定居雷州半岛的原因虽然有三个，但实际上主要是前两个。因为后来人们来这里做生意或者居住，都是基于前两个原因。毕竟，人们习惯于群体生活。当亲戚朋友（或名门望族）搬到一处时，大家都会跟随。当然，还有一个重要原因。因为莆田反抗元朝最坚决，元朝的报复可能也是最狠的。于是，大家继续南下避祸，来到了这个山高水远，远离皇帝的地方。
遂溪市徐坞村祠堂
元代来到雷州半岛的莆田人中，较古老的姓氏有我之前写过的湛江黄氏重要分支之一的黄裕公、遂溪徐武村的徐姓、吴川中山郑吴村郑姓。元朝仅持续了八十年，明代莆田人不断迁徙。比较有名的就是香港船王许爱洲的祖先许其英。他是坡头波里村、木棉村徐姓的始祖。莆田人的迁徙一直持续到清代。莆田人迁居东海岛、遂溪、徐闻、连江等地。
莆田人民对雷州半岛的贡献是巨大的。唐宋以来，福建的经济、文化都比广东先进得多。尤其是南宋时期，福建紧邻浙江，是朝廷直辖之地。福州是南宋的都城。莆田汉族南下，加速了粤西和雷州半岛的开发，经济、文化得到了巨大的进步。它不仅让当时的土著迅速汉化，而且在这个山高水远、远离皇帝的地方保留了古老的汉民族。语言和文化。
